Letras de Canciones de Testigos de Jehová
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Los testigos de Jehová son una organización religiosa y confesión cristiana milenarista y restauracionista con creencias y puntos de vista antitrinitaristas y apocalipticistas diferentes de las vertientes tradicionales e históricas del cristianismo.[w 1] De acuerdo a su cosmovisión, ideología y sistema de creencias, se consideran a sí mismos una restitución del cristianismo primitivo y afirman que su objetivo es honrar a Jehová y evangelizar el Reino de Dios por todo el mundo,[w 2] creencias que se basan en su entendimiento e interpretación de la Biblia, así como en puntos de vista heredados del movimiento de los estudiantes de la biblia y los movimientos religiosos del siglo XIX. Su entidad jurídica, la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, fue fundada en 1881 por Charles Taze Russell, quien la presidió hasta su muerte, en 1916. Después de la muerte de Russell, una serie de disputas y pugnas por el liderazgo de la organización dio lugar al primer cisma del movimiento y al surgimiento de varias escisiones disidentes durante toda la década de 1920, mientras Joseph Franklin Rutherford tomó el control total de la Sociedad Watch Tower y sus propiedades. Tras la disolución de facto del movimiento de los estudiantes de la biblia, Rutherford hizo cambios significativos en su organización e ideología, incluyendo la adopción de la denominación testigos de Jehová en 1931 para distinguir radicalmente a la facción afín a Rutherford de las demás escisiones disidentes. En la actualidad, y tras el cisma posterior a las predicciones y profecías sobre 1975, la organización religiosa es dirigida por un Cuerpo Gobernante desde su sede principal en Warwick (Nueva York).[w 3] Este cuerpo se encarga de establecer la doctrina oficial de la congregación mundial. También se encarga de establecer la disciplina congregacional para sus adeptos, recogidas en su propia publicación de distribución interna Pastoreen el rebaño de Dios,[w 4] así como en otras publicaciones como la edición de estudio de La Atalaya, el libro enciclopédico Perspicacia para comprender las escrituras y otros libros de estudio utilizados en sus actividades religiosas. En el contexto de los países bajo democracias libres y bajo el estado de derecho, diversas situaciones vinculadas a la cultura interna y las creencias y prácticas religiosas de la denominación así como diversas vulneraciones a los derechos humanos y negligencias acreditadas han sido fundamentales en el desarrollo de la evolución del concepto jurídico del ejercicio de los derechos fundamentales y del ejercicio equilibrado de la libertad de conciencia y la libertad de asociación desde un enfoque de derechos humanos. En diversos países hoy bajo democracias libres, sentencias judiciales y procesos de justicia transicional sobre la materia con posterioridad a acontecimientos ocurridos durante el siglo XX han ayudado a ampliar la definición de libertades civiles en la mayoría de las sociedades occidentales, ampliando así los derechos humanos de millones de personas de diversas creencias en las siguientes décadas. Asimismo, y en el contexto de países bajo democracias libres y bajo el estado de derecho, algunas prácticas de disciplina congregacional han sido cuestionadas, han sido materia de procesos judiciales de iure y han sido materia de debate por parte de la sociedad debido a diversas situaciones de vulneraciones graves a los derechos humanos documentadas así como diversas situaciones documentadas de exclusión social, discriminación, homofobia, violencia sexual, violencia intrafamiliar, aporofobia y conflictividad social, derivadas de sus prácticas de disciplina congregacional y la cultura autoritaria históricamente existente al interior de la organización. La disciplina interna en el marco del sistema de creencias de las comunidades de testigos de Jehová ha incluido el uso de mecanismos coercitivos como el ostracismo y la separación forzada de familias si un miembro es expulsado o censurado mediante mecanismos de juicio canónico, incluso si ha renunciado voluntariamente a la fe.[w 5] Debido a los alcances del sistema de creencias, ideología y cosmovisión escatológica en las congregaciones, los miembros bautizados pueden eventualmente ser expulsados por mantener contacto con exmiembros, o por acceder a información que contradiga sus doctrinas. Estos puntos de vista han sido avalados y promovidos en sus publicaciones por décadas. Varios estudios académicos y estudios de caso señalan la disciplina interna como causa de estas vulneraciones, que pueden causar angustia psicológica, depresión, ataques de pánico u otros problemas de salud mental más graves como resultado de prácticas de exclusión social y otras negligencias. De acuerdo a casos documentados, algunos miembros, de forma sintomática, buscan su readmisión para mantener el contacto con sus amigos y familiares. Otros mecanismos de vulneración y extorsión han incluido acciones de lawfare en contra de sus víctimas y denunciantes de abusos ocurridos dentro de su organización, situaciones que constituyen en una vulneración grave de los derechos fundamentales. Sentencias judiciales en España, Noruega y Países Bajos han declarado que es veraz la causa de las víctimas de abuso eclesiástico, y que las manifestaciones públicas de las víctimas de abuso eclesiástico —que incluyen hechos acreditados de iure por el poder judicial y diversas comisiones sobre la materia en todo el mundo y el uso de la palabra secta y otros términos similares por parte de las víctimas para describir las negligencias y abusos al interior de la organización— están amparadas por los derechos a la libertad de expresión y la libertad de conciencia. Otras sentencias judiciales en diversos países han sido fundamentales respecto de la aplicabilidad de derechos fundamentales como el derecho a la salud en el contexto del ejercicio autónomo de la libertad de conciencia o el ejercicio de la libertad religiosa en las comunidades de pueblos originarios entre otras materias. Debido a estos acontecimientos y a la repercusión pública de situaciones de abuso eclesiástico y vulneraciones a los derechos humanos acreditadas en sentencias judiciales y comisiones nacionales sobre la materia, algunas doctrinas y prácticas han sido enmendadas por la organización religiosa en los últimos años. En el contexto de conflictos bélicos, y en países bajo dictaduras de facto o regímenes bajo el estado confesional o el ateísmo de estado, algunas de las creencias y prácticas de la denominación religiosa como su oposición al servicio militar han motivado situaciones de represión política y terrorismo de Estado, especialmente durante el siglo XX en el contexto de las presidencias de Joseph Franklin Rutherford, Nathan Homer Knorr y Frederick William Franz. Según sus propios datos, y de acuerdo a estadísticas de 2022, 2023 y 2024, sus publicaciones se distribuyeron en 239 países y territorios; contaban con una media mensual de 8,8 millones de «publicadores activos», alrededor de nueve millones de miembros bautizados han participado durante el año en actividades evangelizadoras en calidad de «publicadores» y una media de más de veinte millones de personas en todo el mundo participaron como asistentes en la conmemoración del 14 de nisán. [nota 1]
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